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公司名称 |
公司地址 |
企业类别 |
联系电话 |
| 石溪摩崖石刻群 |
香洲山场村后山 |
简介:地名石溪,在半山中,有一条溪水沿山涧而下,长流不息。清代诗人、书画家鲍俊(山场村人,公元1797-1851年)等文人骚客在这里筑亭榭相聚,将题字、题诗镌刻溪中大小石块上,有30多处,颇具艺术价值,尤其是鹅、石溪等大字,独具匠心,为鲍俊手迹。1986年被公布为珠海市文物护单位。
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| 三灶万人坟 |
三灶镇竹沥山 |
简介:在沦陷八年中,日军杀害我三灶同胞2891人,饿死3500人,同时还将从朝鲜、台湾以及万山、横琴等地抓来修机场的3000多名民工秘密杀害,日本投降后,逃离的群众陆续返岛,1948年,他们收拾死难同胞骨骸埋葬于上茅村等,1979年将骨骸迁葬于竹沥山。1983年公布为广东省文物保护单位。保护范围1000平方米。
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| 愚园 |
拱北区北岭村 |
简介:1882年由徐润(1831-1991年,字润立,号雨之,别号愚斋)及乡亲捐资,仿上海豫园而建,1904年建成,占地17000平方米。该园布局为南面建有石牌坊、雨之徐公祠、忍字碑等,北有石桥、徐公墓地等,中间筑假山、曲径。1986年被公布为珠海市文物保护单位。
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| 杨氏大宗祠 |
南屏北山村 |
简介:建于清代同治七年(公元1868年)。原是北山杨氏祖祠,曾作过北山小学校址,1988年后改作群众文化活动场所,占地面积8838平方米。主体建筑坐南向北,进深三间60米,面阔五间并青云巷和两厢42米,建筑面积2520平方米,为青砖墙、硬山顶、中轴对称布局、抬梁与穿斗混合木构架,并以石雕、砖雕、木雕、灰雕等装饰。杨氏大宗祠保存较完好,建筑气宇恢弘,工艺华美......
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| 苏曼殊故居 |
珠海南溪社区苏家巷内 |
简介:原是苏曼殊祖父苏瑞文所建,为青砖土木结构小平房,面积40多平方米。光绪十年(1884)年生于日本横滨的苏曼殊,6岁至13时返回故里就读于简氏宗祠,深得启蒙老师苏若泉的钟爱。1986年被列为珠海市文物保护单位。苏曼殊(1884—1918) 广东珠海前山沥溪人,中国近代著名文学家。其生母是日本人。苏曼殊天资聪颖,曾留学日本,能诗文,善绘画......
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| 陈芳故居 |
珠海市前山镇上冲梅溪村 |
简介:梅溪石牌坊坐落陈芳花园旧址。现存三座,建于清光绪十二年(公元1886年)和十七年(公元1891年),是光绪皇帝为表彰陈芳及其亲属为家乡多作善举而赐建的。牌坊用花岗建造,中西合璧的艺术造型,恰到好处的力学结构和精美的雕刻装饰,是石建筑的艺术珍品,1987年被珠海市政府列为重点文物保护单位,1989年被广东省列为重点文物保护单位。陈芳故居内的中国牌坊精品展、珠海名人蜡像展、陈芳家史展、文宝斋书画院等展馆展现了建筑学......
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| 唐国安故居 |
唐家湾镇鸡山村 |
简介:唐国安(1858-1913)广东珠海唐家鸡山人,中国近代著名教育家。第二批官费留美学生。清末任游美学务处及游美学生监督处会办,积极选送俊秀青少年赴美留学。1912年初任清华学堂正监督,同年5月,清华学堂改名清华学校,唐国安出任首任校长。
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| 唐绍仪故居 |
唐家湾山房路99号 |
简介:由并连成一整楼的前后两座组成,后座为唐绍仪祖父于清朝所建,前座为唐绍仪于1929年所扩建。唐绍仪在此出生和生活过。唐绍仪(1862-1938),字昭仪,号少川,历任清朝外务部侍郎、署邮传部尚书、奉天巡抚、赴美专使及民国第一任内阁总理等要职,曾是1911和1919年两次南北议和中重要角色,是中国近代史上具有重要影响的人物。唐绍仪故居于1994年被列为珠海市文物保护单位。
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| 摩崖石刻群 |
湾仔镇竹仙洞水库 |
简介:清代同治三年(1864),南屏北山村杨云骧(1801—1872,字贻騋,号楚田,征战二十年,官至都司四品。)获军功之后,解甲还乡,在竹仙洞栽培花木,寄意修筑世外桃源,避暑于洞中。他的子侄及晚辈如镇海、镇波、兰皋等人相继在此修桥铺路,建石室凉亭,还邀来高朋雅士吟诗作对,泼墨挥毫。镌刻在岩石上的“登高望远”、“鸿翔鹤聚”等多处题字、题诗......
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| 草堂湾沙丘遗址 |
三灶镇草堂湾 |
简介:该遗址原有1万多平方米,现保存约6500平方米,1989年,考古部门进行过发掘,主要有新石器时代的两期文化遗存,第一期堆积在地下约2.7米处,距今约4.800年,有石器、白陶豆、泥质圈足盘、夹砂陶釜和钵等陶器,第二期堆积在地下0.4米左右,距今3.700年前后,有石锛、石锤、石球、石网坠及陶釜、陶罐、陶豆、陶器座等,它说明了在原始社会后期就有先民在三灶岛从事渔猎活动......
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| 苏兆征故居 |
唐家淇澳岛淇澳村东溪坊 |
简介:苏兆征(1885-1929),淇澳人,著名的工人运动领袖和无产阶级革命家。从小家境贫寒,18岁到香港外轮作“侍仔”、海员。当时孙中山经常奔走于港澳、日本、南洋,有机会接触海员,在船上宣传革命,苏兆征是孙中山的同乡,在其影响下走上了革命道路,为革命党人传递信息、筹集经费、运送军火、策应起义。1908年加入同盟会,先后领导过1922年的香港海员大罢工和1925年的省港大罢工,在领导罢工中......
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| 竹仙洞 |
珠海湾仔镇西 |
简介:是珠海市重点风景旅游区之一。景区内奇石叠立,山泉潺潺,竹木蓊郁,相传古时曾有人在此修炼成仙,仙人在石上留下了一串串脚印,从此人们将此地称为“足仙洞”,后因这里“竹成林”,“竹”与“足”同音,故改称为“竹仙洞”。同治三年,香山北山籍人士正四品营都杨云骧(号楚田)因不满清政府的腐败,解甲归田来竹仙洞隐居,修桥铺路,修筑庙宇,邀来文人雅士吟诗作对,泼墨挥毫,并将诗词镌刻于岩石上......
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| 金台寺 |
斗门镇黄杨山 |
简介:金台寺始建於宋末元初,相传当时有高僧行脚至此结茅而居,後经本地皇室後裔赵氏倡议兴建道场,取名金台寺。“金台”古为招贤纳士之意,以此为名,意为十方圣贤凡愚同来道场,并成佛道,广度众生。清乾隆壬辰年间,光镜法师募资扩修金台寺,“高其垣墙、广其堂宇”。後经战乱,寺宇颓废。1992年弘如法师主持重建金台寺,香港两位居士捐资落成大雄宝殿。1995年初,建成一幢六百多平方米的综合用房及大殿......
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| 白莲洞公园 |
珠海市吉大官村 |
简介:为板障山东南麓山谷。建于清乾隆年间。该处山青水秀,怪石嶙峋,石叠石,洞串洞;还建有凉亭,石凳、烧烤场。景色迷人,游人如入仙境。近山脚处有几十块 巨石错落构成石脊,脊间有石桥相通,桥下有一座莲花状巨石,石顶筑池 植莲,是为“观音座莲”。东侧有巨石覆盖成洞,即白莲洞。下有潺潺流 水,从鲤鱼状巨石嘴中喷出,故有“赤鲤流水”之说。
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| 刘基庙 |
文成县 |
简介:基庙规模轩敞,制度宏深,为四进单檐二合院式古建筑,构筑粗放严谨。正厅塑有刘基及其二子座姿仪像,神态庄严。大梁与巨柱上分别悬有历代名流题书的巨匾和楹联。明代正德皇帝撰联云:“占事考详,明有徵验,开国文臣第一;运筹画计,动中机宜,渡江策士无双。”蔡元培先生撰联云:“时势造英雄,帷幄奇谋,功冠有明一代;庙堂馨俎豆,枌榆故里,群瞻遗像千秋。”1989年12月12日,定为省级重点文物保护单位。
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| 紫云道观 |
洞头县北岙镇大龙岭(邮编:325700) |
简介:石聚堂位于县城灵溪镇西北面4公里(浦亭乡境内)。这里大石累累,争奇竞秀,故山名为石聚。中心高处有堂胜区以奇岩、幽洞、碧湖、宗教文化见胜,分为石聚天成、玉泉洞天、太宝观日三个部分。自然景观有单人巷、一线天、金龟驮子、九节龙、济公帽、蛤蟆岩、合掌岩等;人文景观有紫云道观、玉清道观、玉泉禅寺、观音阁等。
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| 弥陀寺 |
温州市平阳县水头镇风三村 |
简介:弥陀寺始建于唐代,是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛的佛教传播基地。但是到了唐代,武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多,出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响了国家赋役来源,与国家利益发生尖锐冲突,发动了禁佛运动。他勒令在全国范围内拆毁佛教大寺近5000座,拆除小寺40000多座,还俗佛教徒26万多人。就这样,使佛教受到严重打击。弥陀寺也不能幸免,虽然没有遭到拆除之灾,也一度僧尼还俗......
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| 北碧霄洞 |
乐清市雁荡镇雁荡山景区灵峰(邮编:325614) |
简介:碧霄峰是一柱高大直立顶尖的岩峰,因其像佛的手掌而被称为佛掌,又名金掌。其峰高耸入云,峰身苍碧故又称为碧霄峰,其外形由三种不同岩体组成。峰下偏右侧有一洞,是宋天圣元年(1023年),僧文吉居住,以后雁荡山诸寺相继兴起,名为碧霄洞,也称北碧霄洞。该洞洞中有洞,洞高10米,宽21米,深13米,呈半圆形,洞内建有寺庙,供奉三尊释迦牟尼佛像,后有2个藏窖,窖内阴凉清爽。
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| 灵峰古洞 |
乐清市雁荡镇雁荡山景区内(邮编:325614) |
简介:它以悬崖叠嶂,奇峰怪石,古怪石室,碧潭清润而著称。与灵岩、大龙湫并称为雁荡三绝。景区内层峦叠嶂,奇峰环拱,千形万状,美不胜收。灵峰夜景,移步换形,变幻多姿,妙不可言。两大奇洞——观音洞、北斗洞为游人所必至。合掌峰是雁荡山的代表景观之一。
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| 江心寺 |
温州市江心屿 |
简介:在市区江心屿。南宋绍兴七年(1137),蜀僧清了填平中川,建寺于上,名中川寺,习称江心寺。明正德和清乾隆问,寺字两度为台风所毁而重建,今寺字基本上为乾隆五十四年(1789)所建,建筑总面积达3000多平方米。凡三进。一迸称天上殿、单层重檐歇山顶,80年代重建,左右有钟鼓楼。二进为圆通殿,五开间加东西廊,三山式重檐悬山顶,内供奉观音大土坐像及普贤、文殊诸菩萨像。
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| 妙果寺 |
人民西路338号 |
简介:这里松林叠翠,环境清幽;面去通衢,楼鹿市内而不 ;近景山,眺云霭而瑞生;挹山川之秀丽,钟灵气之所英,妙果寺系东瓯著名古刹,始创于唐神龙年间(705年),为一代宗师宿觉大师所建。盛于宋,高僧继忠大师曾卓锡方丈,大振宗风,一度成为东南沿海朝圣之名刹,开拓公路时被拆除,其间文物、大师舍利、宋鎏金铜佛及大师生平小石碑现藏华东文物馆。
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| 仙鹤寺 |
市区汶河中路西侧 |
简介:又名礼拜寺,是我国东南沿海最早的伊斯兰教四大名寺之一。此寺是扬州现存最早的清真寺,乃南宋德佑元年(1275年),伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁来扬州传教时所建。后在明朝洪武二十三年(1390年),又经阿拉伯传教士哈三重建,以后曾多次重修。今扬州伊斯兰教协会设在这里。仙鹤寺融合了伊斯兰建筑和我国古代建筑的风格特点,与杭州凤凰寺、广州怀圣寺、泉州麒麟寺齐名,并称我国四大清真寺院。
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| 文游台 |
高邮市人民路507号 |
简介:省级文物保护单位。始建于北宋太平兴国年间(976年),原为东岳行宫,(也有资料记载始建于北宋元丰年间,现存建筑大部为嘉庆十九年重建)。据《高邮州志》载:“宋苏轼过高邮,与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集,颜日文游台”。自宋以来,此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾几在《文游台》诗中写道“忆昔坡仙此地游,一时人物尽风流,香莼紫蟹供怀酌,彩笔银钩人唱酬”。
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| 石塔 |
市区石塔路街心绿地内 |
简介:建于唐代,五级六面石塔,原在古木兰院。塔身石龛有浮雕佛像26尊,具有唐代风格。此处流传着王播与木兰院饭后钟的故事。塔侧的一棵银杏为扬州的著名古树,也有千年历史了。1962年定为市级文物保护单位。如今石塔、唐代银杏、明楠木楼以及后面现代化的石塔宾馆,古今相间,错落有致,成为古城扬州又一个景点,吸引着中外宾客。
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| 盂城驿 |
高邮市南门外馆驿巷13、15、17号 |
简介:始建于明洪武八年(1375年),但绝大部分建筑为清代重建。驿原规模宏大,除驿站本身的牌楼、照壁、鼓楼、厅房、库房、廊房、马房等外,临里运河堤有迎饯宾客的皇华厅,驿内有秦邮公馆,驿北有驿丞宅等房屋。由于历经战火、水灾等破坏,现尚有息厅、敞厅、后厅、秦邮公馆门楼、驿丞宅及监房等建筑;驿站东南有驿马饮水地的遗址。
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| 东岳庙 |
仪征市前进路 |
简介:地区现存惟一的道教庙宇,建于宋代,现占地20多亩。已建成的东岳宝殿建筑面积数千平方米,气势壮观,堪称苏北第一。
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| 开元寺 |
江都市大桥镇河西三丰村(邮编:225200) |
简介:因建于唐玄宗开元年间故得名。寺名由大书法家李邕题写。寺由山门、大雄宝殿、观音阁、南楼等组成,高大宏伟、凝重端庄。大诗人刘长卿、卢纶、罗隐等曾登临赋诗抒怀:“过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通”(卢纶);“空堂来霜气,永夜清明灯”(刘长卿);“江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依”(罗隐)。这些绝妙诗句,勾勒出长江岸边古寺的优美景色。开元寺于清顺治十八年迁移至镇西三丰村,寺貌依旧。1958年寺废圮。1994年开始......
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| 观音山禅寺 |
平山堂路(邮编:225007) |
简介:是山寺的代表,隋炀帝曾建行宫“迷楼”于此。宋以后历代建有寺院,有“第一灵山”之称。现展出很多唐代出土的文物。这里是扬州的自然制高点,远眺江淮南北,一览无余。
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| 法海寺 |
扬州市瘦西湖 |
简介:有藕香桥、五亭桥及小拱桥通南、北两岸。该寺始建于元朝元至年间(1264-1294)。康熙帝赐名“莲性寺”,乾隆皇帝下江南时也曾数次临幸并赐诗赞美,后毁于咸丰兵火,光绪间(1875-1908)重建。现存弥勒殿、大雄宝殿、藏经阁、云山阁、白塔等建筑。其中白塔作喇嘛塔式,高30多米,筑于清乾隆年间(1736-1795),民间传说为取悦皇帝,有盐商一夜造塔的故事。白塔塔基为一方行高台,四周围以栏板、望柱、塔庄为折角式须弥座......
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| 慈云寺 |
江都市宜陵镇 |
简介:宜陵是一个古镇,相传因某个朝代的皇妃名宜妃,去世后安葬于此而得名。历史上的慈云寺,建有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、客堂、寮房、斋堂等殿宇九十九间半,还有康熙皇帝御笔石匾丹青“敕赐慈云寺”石匾一块。慈云寺于咸丰年间(1851年左右)遭受过一次毁坏。同治、光绪年间(1862—1894年)进行过一次重修,宣统初年(1909年)寺僧明心和尚又增建部分殿宇,并购置了斋田。抗日战争期间(1938—1945年)慈云寺被毁......
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| 汪氏小苑 |
地管第14号(邮编:225001) |
简介:汪氏小苑是目前保存最为完整的清末民初大型盐商住宅,主人汪竹铭,祖籍安徽旌德。小苑占地面积达3000平方米,建筑面积1700多平方米。主房屋三纵三进,宅第的四个角落分布有四个花园,打破了传统的前宅后园的格局,形成了汪氏小苑鲜明的特色。
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| 文昌阁 |
文昌路和汶河路交叉处 |
简介:建于明代万历年间,因是扬州府学的魁星楼,故名“文昌阁”。阁高24.25米,八角三级砖木结构建筑,与北京天坛的祈年殿相似。阁的底层四面辟有拱门,与街道相通,阁的第二三两层四周虚窗,皆可输转。登楼四眺,远近街景,尽收眼底。每于节庆之夜,阁上彩灯辉耀街衢,为扬州闹市的一处佳景。
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| 大明寺 |
蜀冈中峰平山堂路1号 |
简介:大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间(457—464)而得名。1500余年来,寺名多有变化,如隋代称“栖灵寺”、“西寺”,唐末称“秤平”等。清代,因讳“大明”二字,一度沿称“栖灵寺”,乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年,大明寺恢复原名。
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| 真如寺 |
江都市小纪镇真武路(邮编:225200) |
简介:真如寺又叫真武庙,座落于小纪镇,是江苏省文物保护单位。真如寺,初名地藏庵,始为道场,建于唐,后荒废。明弘治八年重建,有前殿、大殿、藏经楼(两层),采用宋代的建筑风格。历尽沧桑,至1949年,真如寺仅存一大殿。上世纪60年代至90年代,省、市两级人民政府的文化部门曾数次对真如寺进行修葺,使古庙焕然一新。
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| 中共中央接见国民党和平代表旧址 |
西柏坡 |
简介:三大战役胜利结束以后,国民党日暮途穷,濒临覆灭的绝境,蒋介石被迫下野,由李宗仁代理总统。一九四九年二月二十二日,以颜惠庆、章士钊、江庸为代表的上海人民和平代表团(邵力子以私人资格参加)来到西柏坡。随同来的还有傅作义和邓宝珊两位将军。他们受到了毛泽东、周恩来、任弼时等同志的接见。
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| 中国人民解放军总部旧址 |
西柏坡 |
简介:中国人民解放军总部,也是军委作战室。内设三个科:作战科、情报科、战史资料科。它们的具体工作任务是研究汇集敌我双方的作战情况,及时向党中央、毛主席报告。根据党中央、毛主席的指示下达命令。作战室的墙上挂有军用地图,工作人员每天用红蓝毛线标出战场情况。
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| 董必武同志旧居 |
西柏坡 |
简介:北房东屋是董老的办公室,西屋是董老一家的寝室,西厢房和南厢房是工作人员的住室。院里的海棠、杏梅、翠竹等都是董老和夫人何莲芝同志在工作之余亲手栽种的。在此期间,董老担任中共中央华北局书记处书记,华北财经委员会主任、华北人民政府主席。
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| 任弼时同志旧居 |
西柏坡 |
简介:小院的北房为东、西两间。东边一间是任弼时同志的办公室;西边一间是任弼时夫妇的寝室。西厢房北边一间是任弼时的儿子的住室;南边一间,九月会议期间,贺龙同志曾在此居住过。东厢房北边一间,是任弼时的二个女儿的住室;南边一间是任弼时的机要秘书师哲同志的住室。南房两间是工作人员的住室。
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| 朱德同志旧居 |
西柏坡 |
简介:三间窑洞式的房子是中央工委自己动手建造的,准备让毛主席住。主席来了之后,觉得朱总司令上了年纪,就让朱总司令去住,朱总司令坚持不肯,在毛主席的一再坚持下,朱总司令才于一九四八年十一月,从刘少奇同志的前院搬到这里。
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| 周恩来同志旧居 |
西柏坡 |
简介:周恩来同志是一九四八年四月二十三日来西柏坡的。他当时任中共中央书记处书记、中央军委副主席兼总参谋长。大家都亲切地称呼他周副主席。周副主席的工作非常繁忙,他既要和毛主席、朱总司令等一起研究战局,又要听取前方各战场的情况汇报、核对军事资料、起草文电、批阅文件等。中央军委给睢杞战役的贺电,解放济南的贺电和锦州解放的贺电等就是由周副主席亲自起草的。
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| 刘少奇同志旧居 |
西柏坡 |
简介:北房这两个屋子,东边是刘少奇同志的办公室;西边是王光美同志的办公室。东厢房北边的小屋是刘少奇同志的秘书廖鲁言同志的住处;南边的小屋是朱总司令的秘书黄华同志的住处(工委时期朱总司令住在少奇同志的前院)。
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| 毛泽东同志旧居 |
西柏坡 |
简介:这座普通的农民住宅分为前后两个小院。前院设有警卫室,西边是水房;甬路西边有一个磨盘和猪圈。住在这里的警卫战士,为了保持院落的清洁,打算把它们拆掉。毛主席得知这一情况后,语重心长地对大家说:同志们,中国革命的形势发展很快,我们不会在这里住多久的,这些东西都不要拆掉,将来群众还要用的。于是,战士们动手把它们抹了起来。夏日里,毛主席和朱德、少奇等领导同志,经常围坐的磨盘旁、楸树下,商讨国家大事。
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| 中山国都城遗址林山 |
平山县三汲乡林山上 |
简介:共有佛教石窟四个,其中一、二、三号位于西林山,俗称千佛堂、万佛堂;四号窟位于东林山,俗称石佛堂。一、二号窟始凿于宋代,三、四号窟始凿于明代。其中一号窟有佛像135尊,二号尊925尊,三号窟1035尊,四号130尊。石窟雕像分圆雕和浮雕两种。人物形象有的慈祥善良,有的凶恶丑陋;有的欢乐,有的悲哀;有的肥胖,有的枯瘦,千姿百态,栩栩如生,是我国现存的珍贵古代雕刻艺术品之一。
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| 隆兴寺 |
正定县城内 |
简介:关于隆兴寺寺名的由来还有一个传说,相传北齐在这里兴建正定城时,寺址附近有一片湖沼,一年东海龙王欲立聪明好学的王子嘲凤为太子,又怕嘲凤未建功业不足以服众,便派他为滹沱河两岸布雨。途中,嘲凤遇独角怪兽,被困于浅溪之中,幸有一农夫为小龙开挖河道,将他引入正定城内的湖中,小龙才得以完成任务。后来人们把正定城内的那个湖称为“王龙湖”,小龙被困之处名为“夹龙河”。北齐时把这一带称为“龙腾苑”。于是......
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| 抱犊山 |
鹿泉市境内 |
简介:景区主要景点有卧佛、南天门、韩信祠、点将台、环山长城、天门洞、牛郎织女家、蛟龙洞、金阙宫、五百罗汉堂、千龙壁、天堂街、仙人洞、连心亭、万联苑等。其中天门洞、蛟龙洞石刻是省重点文物保护单位。
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| 赵州桥 |
赵县城南蟤河 |
简介:关于赵州桥的建造,有很多美丽的传说。昔日蟤河水泛滥,百姓只靠木船摆渡。木匠祖师鲁班一夜之间把羊群化成石头建起大桥。张果老和柴王爷一同来试桥。张果老倒骑毛驴,驴背褡裢里装着日、月;柴王爷推小车,运载着五岳名山。行于桥中心,将桥压得摇摇欲坠。鲁班见势不妙,纵身跳入水中,用手将桥托住......
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| 毗 卢 寺 |
石家庄市西郊上京村 |
简介:毗卢寺始建于公元8世纪的唐朝天宝年间,历代均有重修。主殿毗卢殿建在高1米的月台上,面宽三间,进深二间,前后有抱厦,平面呈十字形。因外观舒畅,形制特殊,俗称五花八角殿。毗卢殿供奉的是毗卢遮那佛(印度语,意为光明普照),故该寺称为毗卢寺。
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| 柏林禅寺 |
赵县石塔东路 |
简介:全寺主殿普光明殿占地435平方米,为木结构单檐宫殿式建筑,上覆以黄琉璃瓦,气势雄伟。殿内供奉着高3米、重达10吨、用大理石雕造而成的释迦佛坐像和其他神佛雕像。普光明殿通过一条约7米宽、100米长的石板路与山门相连,路两旁设置了六对仿唐石灯幢,植有近万平方米的草坪,新栽的300余株柏树与十几株历尽沧桑的千年古柏交相辉映。一进山门,就踏入清净佛地,与山门外的尘俗世界形成鲜明对照。
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